Kertész Ákos kiűzetése Magyarországról
Sólyom László Aszófőn
Száz éve – 1912. május 26-án – született Fiumében a XX. századi magyar történelem egyik kulcsszereplője, Kádár János. Napjainkban kevés szó esik róla, a nevével fémjelzett korszak mentalitása és szellemisége azonban nagyon is jelenvalóan él velünk. Kádár János népszerűsége 1988-as bukásakor néhány hónapig a mélyponton volt, ám akkor is sokkal közkedveltebbnek számított, mint bármelyik ma egzisztáló magyar politikus. Halála óta népszerűsége töretlenül ível felfelé.
Somlai Péter 70. születésnapjára
A Milla-tüntetés médiareprezentációja
Huszonévesek az 1956-os forradalomról
Trianon a XX. századi magyar történelem egyik legsúlyosabb, mindmáig feldolgozatlan traumája. A Trianonnal összefüggő kérdések megítélését a békeszerződés megkötésének pillanatától fogva aktuálpolitikai megfontolások determinálták. Az egymást követő történelmi korszakokban a kérdés folyamatos napirenden tartása mögött ugyanúgy napi politikai érdekek húzódtak meg, mint más korszakokban agyonhallgatásának hátterében. A harmincas évek irredenta, bosszúvágytól átitatott politikáját a Kádár-rendszer idején negyven év hallgatás követte. A Horthy-rendszer agresszív, mindent átható, radikális irredentizmusa éppen úgy akadálya volt a Trianonról szóló racionális párbeszédnek és az eseményekkel való szembenézésnek, mint a Kádár-rendszer bűntudatot sugalló hallgatása. Trianon kérdésének az államszocializmus idején való tabusítását mi sem jellemzi jobban, mint hogy a korabeli, a történelmi tudat sajátosságait feltárni kívánó kutatásokban alig esik szó a kérdéskörről, miközben egy 1976-ban végzett kutatás tanúsága szerint a lakosság hetven százaléka állította saját magáról, hogy „mély keserűséggel tölti el a trianoni békekötés". Hogy Trianon kérdése milyen elevenen jelen volt a mélyrétegekben a kádárizmus évei alatt is, azt illusztrálja az a tény is, hogy az emberek többsége 1975-ben - a diktatúra idején - is vállalta azt a véleményét, hogy helyeseli az erdélyi és felvidéki területek 1938-as visszacsatolását, miközben a történelemoktatás és a hivatalos propaganda megérdemelt büntetésként interpretálta a békeszerződés igazságtalanságait.
Amilyen - önmaga korábbi szerepéhez, az általa betöltött pozícióhoz és a demokráciához - méltatlan módon választották meg, éppen olyan megalázóan távolították el a köztársasági elnöki pozícióból Sólyom Lászlót. 2005-ben azok voltak a királycsinálók, akik öt évvel később még arra sem tartották érdemesnek, hogy tájékoztassák, a továbbiakban nem tartanak igényt szolgálataira. Mindkét esetben olyan alantas politikai játszma főszereplőjévé vált, amelynek sem részleteibe, sem módszereibe nem avatták be, és amelynek céljáról is csak az utolsó utáni pillanatban értesült.
Fiatalok a rendszerváltásról
a huszonévesek körében
Minden jel arra mutat, hogy a Fidesz ismét kétfrontos harcra kényszerül. Az Orbán Viktor által bő évtizede nyilvánosan meghirdetett „egy a tábor, egy a zászló" politika ismét borulni látszik, a Jobbik látványos erősödése arra kényszeríti a legnagyobb ellenzéki pártot, hogy energiáit megosztva, a balliberálisok mellett a szélsőjobboldali formáció ellen is támadást indítson.
Amikor 1996 decemberében az Országgyűlés közel kilencvenszázalékos többséggel elfogadta a médiatörvényt, amelyet akkoriban a képviselők az „együttgondolkodás és konszenzusteremtés" diadalaként ünnepeltek, a szakma, amelynek működését a törvény lett volna hivatva szabályozni, egy emberként hördült fel. A felháborodás tárgya e kezdeti időkben elsősorban nem is a szabályozás tartalmi részeire, hanem a törvényalkotás módjára vonatkozott. Okkal, joggal kifogásolták a média legkülönbözőbb területein tevékenykedő elméleti és gyakorlati szakemberek, hogy a demokratikus nyilvánosság működését érintő legfontosabb jogszabály megalkotásából épp a nyilvánosságot rekesztették ki.
Ez volna a sajtószabadság?
Megjegyzések a médiatörvény-tervezethez
Vigyázó szemetek a színházra vessétek1
Széljegyzetek az elnöki interjúhoz
az ismeretek és vélemények tükrében
Mire költött Kondor 107 milliót?
Szimbolikus történetek Eörsi halálának árnyékában
avagy Mécs Imre magányossága
A holokauszt-megemlékezések hatása a közgondolkodásra
Kirekesztő és demokratikus attitűdök a leendő történelemtanárok körében
- 1956, Nagy Imre és Kádár János alakja a közgondolkodásban -
Május negyedikét a lágy drogok liberalizálásának hívei a kender felszabadításának világnapjaként tartják számon. Ezen a napon szerte a világon ezrek és ezrek gyűlnek össze, hogy békés demonstráció keretén belül követeljék a kenderszármazékok fogyasztásának legalizálását. Az első ilyen megmozdulásra 1998-ban New Yorkban került sor meglehetősen viharos körülmények között, mivel a város akkori, közismerten keménykezű polgármestere, R. Giuliani megpróbálta megtagadni a demonstráció engedélyezését. A megmozdulás szervezőinek bírósági úton kellett kikényszeríteniük az engedélyt.